sábado, 29 de marzo de 2014
sábado, 27 de octubre de 2012
Basagoiti, la enseñanza y el inefable ministro Wert
En una entrevista
reciente, Antonio Basagoiti, presidente del PP en el País Vasco dijo: “el
problema de la enseñanza no es el ministro Wert, sino los nacionalismos”. Me
gustaría puntualizar: el problema de la enseñanza son los nacionalismos
–periféricos y central- y el ministro de educación José Ignacio Wert. Pocas
veces ha concitado un ministro tantas opiniones desfavorables como éste. Se ha
dedicado a insultar a las asociaciones de padres de alumnos, llamándoles
irresponsables y radicales de izquierda. Otras veces se burla de los
profesionales de la enseñanza, o demuestra un profundo desconocimiento de la
dinámica de los grupos de alumnos, cuando dice que al ser más numerosos, se
fomenta la relación entre los estudiantes. Desconoce la experiencia de un grupo
de ratones que encerrados en una caja, se agredían unos a otros, al sobrepasar un
cierto número. Debería molestarse en preguntar a algunos profesores cuanto
tiempo dedican a mantener la disciplina en un grupo muy numeroso en detrimento
de lo que tienen que hacer: el desarrollo de los programas.
En cuanto a la enseñanza
en la Autonomías, estaría de acuerdo con él si lo que pretende es que todos los
niños escolarizados en Cataluña reciban una cultura común, sin que se vea
postergada ni la catalana ni la española, haciendo que tengan un perfecto
conocimiento de los dos idiomas, que sean inequívocamente bilingües; pero
lanzar esa especie de proclama: “españolizar a los niños catalanes”, tiene un
tufo colonialista que recuerda tiempos pretéritos en los que “no se ponía el
Sol en el Imperio”. Y, claro, ha encontrado una respuesta airada. No es la mano
izquierda una cualidad de este ministro
Francisco Bernabé Roca
21-X-12
Carta publicada en la pág. 19 de La
Opinión de Murcia, el sábado 27-X-12 y en la pág. 35 de La Verdad de Murcia del miércoles 7-XI-12.
martes, 23 de octubre de 2012
El idioma español en les Autonomías
Durante la dictadura franquista el uso del catalán,el gallego y
el eusquera estaban prohibidos de
facto. Estaban restringidos al ámbito familiar y de las relaciones
personales; no era posible utilizarlos ni en la enseñanza ni en las
comunicaciones oficiales, pero han sobrevivido debido a que para muchas
personas que viven en regiones con lengua propia, ésta ha sido siempre su
lengua Durante la dictadura franquista el uso del catalán, el gallego y el
euskera materna, una cualidad de una fuerza invencible.
Con la llegada de la democracia y del estado de las autonomías se ha logrado lo que para muchos es un derecho inalienable; poder expresarse en cualquier lugar en la lengua que tienen como propia. Algunas personas cuentan que cuando en Cataluña se han dirigido a otra en español, no se han visto atendidas. Es posible -imbéciles hay en todas partes- pero lo usual es la respuesta en castellano; la generalidad de los catalanes son personas bien educadas.
A este derecho algunas personas cuyo idioma materno es el español, contraponen otro derecho no menos importante: que sus hijos sean escolarizados en su lengua materna, porque han comprobado que en los planes de estudios de algunas autonomías, el español ha quedado con una presencia testimonial, casi con el estatus de idioma extranjero. Creo que lo que deberían exigir es una enseñanza bilingüe y no solamente en español; lo contrario es fomentar la creación de guetos. A lo que deben aspirar es a una total integración en la comunidad que los acoge, que se conseguiría si la mitad de las asignaturas se imparten en la lengua de la autonomía y la otra mitad en español.
Hace algunos años, Adolfo Marsillac (Madrid,1.928-Barcelona, 2.002) nada sospechoso de haber tenido un pensamiento reaccionario, hablando en la televisión del problema que comentamos, dijo que "se iba a un empobrecimiento cultural de las generaciones venideras de catalanes". Una cosa es conocer un idioma -el español- y otra es ser bilingüe. Solo hay que valorar la fluidez con la que se expresan en castellano -en catalán por supuesto - los políticos catalanes cuando los oímos en la radio o en la televisión. Ellos sí son realmente bilingües, y se me escapa la razón por la cual quieren privar de esta cualidad a las futuras generacionse cuando ya nadie duda de los efectos beneficiosos del bilingüismo.
Con la llegada de la democracia y del estado de las autonomías se ha logrado lo que para muchos es un derecho inalienable; poder expresarse en cualquier lugar en la lengua que tienen como propia. Algunas personas cuentan que cuando en Cataluña se han dirigido a otra en español, no se han visto atendidas. Es posible -imbéciles hay en todas partes- pero lo usual es la respuesta en castellano; la generalidad de los catalanes son personas bien educadas.
A este derecho algunas personas cuyo idioma materno es el español, contraponen otro derecho no menos importante: que sus hijos sean escolarizados en su lengua materna, porque han comprobado que en los planes de estudios de algunas autonomías, el español ha quedado con una presencia testimonial, casi con el estatus de idioma extranjero. Creo que lo que deberían exigir es una enseñanza bilingüe y no solamente en español; lo contrario es fomentar la creación de guetos. A lo que deben aspirar es a una total integración en la comunidad que los acoge, que se conseguiría si la mitad de las asignaturas se imparten en la lengua de la autonomía y la otra mitad en español.
Hace algunos años, Adolfo Marsillac (Madrid,1.928-Barcelona, 2.002) nada sospechoso de haber tenido un pensamiento reaccionario, hablando en la televisión del problema que comentamos, dijo que "se iba a un empobrecimiento cultural de las generaciones venideras de catalanes". Una cosa es conocer un idioma -el español- y otra es ser bilingüe. Solo hay que valorar la fluidez con la que se expresan en castellano -en catalán por supuesto - los políticos catalanes cuando los oímos en la radio o en la televisión. Ellos sí son realmente bilingües, y se me escapa la razón por la cual quieren privar de esta cualidad a las futuras generacionse cuando ya nadie duda de los efectos beneficiosos del bilingüismo.
Francisco Bernabé Roca 10-X-12
Carta publicada el domingo 14-X-12 en la pág. 24 de La Opinión de Murcia, y el sábado 20-X-12 en la pág 35 de de La Verdad de Murcia.
sábado, 19 de mayo de 2012
lunes, 14 de mayo de 2012
Demagogia. Almudena Grandes
Enlace con el artículo publicado en la última pág. de EL PAÍS, el lunes día 14-V-12
http://elpais.com/elpais/2012/05/11/opinion/1336725115_682355.html
Acerca de Almudena Grandes: http://es.wikipedia.org/wiki/Almudena_Grandes
lunes, 7 de mayo de 2012
La marca. Manuel Vicent
Enlace con el artículo de Manuel Vicent publicado en la última pág. de EL PAÍS, el domingo 6-V-12
http://elpais.com/elpais/2012/05/05/opinion/1336231720_982171.html
Acerca de Manuel Vicent: http://es.wikipedia.org/wiki/Manuel_Vicent
http://elpais.com/elpais/2012/05/05/opinion/1336231720_982171.html
Acerca de Manuel Vicent: http://es.wikipedia.org/wiki/Manuel_Vicent
viernes, 27 de abril de 2012
Las tradiciones
Supongo
que cuando en la antigua Roma decidieroon suspender las luchas de gladiadores,
los defensores de tan cruel como arraigado festejo aducirían en su defensa que
eran tradicioes del pueblo.Es mismo argumento que utilizan los defensores de la
corridas de toros y otras barbaras fiestas, como el Toro de la Vega o el Toro
Embolao, en las que algunas personas se divierten con el sufrimento de los
animales ¿cómo es posible?
Por
favor que no se argumente con el valor estético o literario de una corrida
porque hay una escala de valores en la que llamada fiesta nacional quedaría
relegada a los últimos puestos.
Francisco
Bernabé Roca .25-IV-12
Carta publicada en la pag. 18 de La Opinión de Murcia, el viernes, 26-IV-12
viernes, 30 de marzo de 2012
Fleurs de nos montagnes, respectons-les
Esta es la leyenda que aparece en un cartel que compré en Grenoble (Capital de los Alpes franceses) en 1.980. Reproduce 33 fotografías de otras tantas flores que crecen salvajes, siendo respetadas en todo su ciclo vital.
El contrapunto a esta consideración por la naturaleza lo damos en España, en donde se piensa que todo lo que crece espontáneamente, o que se ha plantado en parques y jardines con los impuestos que pagamos todos, no tiene dueño y que, por tanto, se lo puede apropiar el primero que pasa. Todos somos dueños colectivos de esa vegetación, y nadie tiene derecho a privarnos de su belleza.
Las autoridades competentes deberían imitar a las de Grenoble, y hacer campañas periódicas de conservación de la naturaleza, sancionando a las personas que las infrinjan. La normativa ya existe, pero si no se hace cumplir, no sirve de nada.
Francisco Bernabé Roca 24-III-12
Carta publicada en la pág. 19 de La Opinión de Murcia el 2-IV-12.
miércoles, 21 de marzo de 2012
La habilidad de no mojarse el culo
En unas recientes declaraciones, Mariano Rajoy ha manifestadoque que no es partidario del copago sanitario. Esta capacidad para salirse por la tangente me recuerda el chiste de un cura que al ser interrogado por su opinión sobre el pecado, contestó diciendo que no era partidario.
Francisco Bernabé Roca 19-III-12
jueves, 15 de marzo de 2012
El español en las autonomías
Durante la dictadura franquista el uso del catalán, el gallego y el euskera estaban prohibidos de facto. Estaban restringidos al ámbito familiar y de las relaciones personales; no era posible utilizarlos ni en la enseñanza ni en las comunicaciones oficiales, pero han sobrevivido debido a que para muchas personas que viven en regiones con lengua propia, ésta ha sido siempre su lengua materna, una cualidad de una fuerza invencible.
Con la llegada de la democracia y del estado de las autonomías se ha logrado lo que para muchos es un derecho inalienable; poder expresarse en cualquier lugar en la lengua que tienen como propia. Algunas personas cuentan que cuando en Cataluña se han dirigido a otra en español, no se han visto atendidas. Es posible -imbéciles hay en todas partes- pero lo usual es la respuesta en castellano; la generalidad de los catalanes son personas bien educadas.
A este derecho algunas personas cuyo idioma materno es el español, contraponen otro derecho no menos importante: que sus hijos sean escolarizados en su lengua materna, porque han comprobado que en los planes de estudios de algunas autonomías, el español ha quedado con una presencia testimonial, casi con el estatus de idioma extranjero. Creo que lo que deberían exigir es una enseñanza bilingüe y no solamente en español; lo contrario es fomentar la creación de guetos. A lo que deben aspirar es a una total integración en la comunidad que los acoge, que se conseguiría si la mitad de las asignaturas se imparten en la lengua de la autonomía y la otra mitad en español.
Hace algunos años, Adolfo Marsillach (Madrid,1928-Barcelona, 2002) nada sospechoso de haber tenido un pensamiento reaccionario, hablando en la televisión del problema que comentamos, dijo que «se iba a un empobrecimiento cultural de las generaciones venideras de catalanes». Una cosa es conocer un idioma -el español- y otra es ser bilingüe. Solo hay que valorar la fluidez con la que se expresan en castellano -en catalán por supuesto- los políticos catalanes cuando los oímos en la radio o en la televisión. Ellos sí son realmente bilingües, y se me escapa la razón por la cual quieren privar de esta cualidad a las próximas generaciones, cuando ya nadie duda de los efectos beneficiosos del bilingüismo.
FranciscoBernabé Roca 8-III-12
Carta publicada en la pág. 20 de La Opínión de Murcia el 10-III-12, y en la pág. 29 de La Verdad
de Murcia de 15-III-12
domingo, 4 de marzo de 2012
In Memoriam. Premios Oscars 2012
Canta Esperanza Spalding
In memorian 2012 por krocita
Acerca de Esperanza Spalding: http://es.wikipedia.org/wiki/Esperanza_Spalding
In memorian 2012 por krocita
Acerca de Esperanza Spalding: http://es.wikipedia.org/wiki/Esperanza_Spalding
viernes, 2 de marzo de 2012
Medallón de Franco en Salamanca
Twitter pide la retirada del medallón de Franco en Salamanca. (Imagen)
Varios usuarios reclaman que se cumpla la ley de Memoria Histórica "por la dignidad" PÚBLICO.ES Madrid02/03/2012 19:22
Varios usuarios reclaman que se cumpla la ley de Memoria Histórica "por la dignidad" PÚBLICO.ES Madrid02/03/2012 19:22
Pintura de color rosa sobre el medallón con la efigie de Francisco Franco que adorna uno de los arcos de la Plaza Mayor de Salamanca.EFE
En la Plaza Mayor de Salamanca pervive aún, pese a la ley de Memoria Histórica, una de las iimágenes de la vergüenza del franquismo: el medallón del Francisco Franco en el que la efigie del dictador aparece acompañada del siguiente texto: "Franco, caudillo de España".
Desde ayer, un gran número de usuarios de Twitter han comenzado a pedir la retirada del medallón a través del hashtag #retiradamedallóndeFranco. Lo hacen por "la dignidad y la memoria histórica" y porque Salamanca no puede ser vista como "ningún residuo del franquismo".
Hace unas semanas, unos desconocidos vertieron sobre la efigie del dictador pintura de color rosa como forma de protesta. ¿Cuál fue la respuesta del Ayuntamiento, gobernado por el PP? Limpiarla.
En la Plaza Mayor de Salamanca pervive aún, pese a la ley de Memoria Histórica, una de las iimágenes de la vergüenza del franquismo: el medallón del Francisco Franco en el que la efigie del dictador aparece acompañada del siguiente texto: "Franco, caudillo de España".
Desde ayer, un gran número de usuarios de Twitter han comenzado a pedir la retirada del medallón a través del hashtag #retiradamedallóndeFranco. Lo hacen por "la dignidad y la memoria histórica" y porque Salamanca no puede ser vista como "ningún residuo del franquismo".
Hace unas semanas, unos desconocidos vertieron sobre la efigie del dictador pintura de color rosa como forma de protesta. ¿Cuál fue la respuesta del Ayuntamiento, gobernado por el PP? Limpiarla.
martes, 28 de febrero de 2012
Conversación oída al vuelo
Hace algunos años –entre cinco y diez- en una mesa contigua a la mía en un bar, una joven periodista mantenía una animada conversación con dos amigos, de la que pude oír un fragmento. Ella les contaba a sus acompañantes que había recibido el encargo de hacerle una entrevista a una persona relevante con la siguiente recomendación:“ponte mona”.
No sé si, además, habría recibido instrucciones de tipo profesional; pero si las hubo no las consideró destacables. Se sentía tan satisfecha con el reconocimiento a su belleza, que no valoró el tratamiento paternalista y machista que escondía la frase “ponte mona”.
Quizá, la periodista, tendría que haberle contestado a quien le hizo el encargo, si a un compañero le hubiera dicho, “ponte mono”.
Francisco Bernabé Roca 27-II-12
Carta publicada en la pág. 14 de La Opinión de Murcia, el martes el 28-II-12.
sábado, 18 de febrero de 2012
Aniversario de 23-F
Llegando al trigesimoprimer aniversario del intento de golpe de estado en España, el semanario alemán Der Spiegel el más importante de Europa con una difusión de más de un millón de ejemplares, ha dado a conocer el contenido de algunos documentos clasificados. En ellos el embajador germano de la época, Lothar Lehen dice que el Rey Juan Carlos se mostró comprensivo con los autores del pronunciamiento militar.
"Ni está ni se le espera". Fueron las palabras dichas la noche del 23-F por el entonces jefe de la Casa del Rey, general Sabino Fernández Campos. Daba respuesta así a la duda que le planteaba el general José Juste Grijalba, jefe de la División Acorazada Brunete que pensaba que el general Armada había acudido al palacio de la Zarzuela. Esta habría sido la señal inequívoca de que el propio Rey simpatizaba con el golpe de estado recién iniciado Como intuyeron sus propósitos, le desaconsejaron –prohibieron- la visita. Cuando se produce un hecho grave, se desatan todo tipo de especulaciones, pero es poco probable la implicación del Rey en este caso porque el General Fernández Campos, conocido por su lealtad a la Corona, se lo habría desaconsejado.
"Ni está ni se le espera". Fueron las palabras dichas la noche del 23-F por el entonces jefe de la Casa del Rey, general Sabino Fernández Campos. Daba respuesta así a la duda que le planteaba el general José Juste Grijalba, jefe de la División Acorazada Brunete que pensaba que el general Armada había acudido al palacio de la Zarzuela. Esta habría sido la señal inequívoca de que el propio Rey simpatizaba con el golpe de estado recién iniciado Como intuyeron sus propósitos, le desaconsejaron –prohibieron- la visita. Cuando se produce un hecho grave, se desatan todo tipo de especulaciones, pero es poco probable la implicación del Rey en este caso porque el General Fernández Campos, conocido por su lealtad a la Corona, se lo habría desaconsejado.
Por otra parte Juan Carlos sabía los resultados del filtreo de su abuelo, Alfonso XIII, y de su cuñado, Constantino de Grecia, con los militares. Los dos perdieron sus respectivas coronas, y lo pagaron con el exilio.
Francisco Bernabé Roca 17-II-12
Publicado en la pág.18 de La Opinión de Murcia, el Sábado 18-II-12.
viernes, 10 de febrero de 2012
Las corridas de toros ¿patrimonio cultural de la Humanidad?
El nuevo ministro de Educación José Ignacio Wert, en una de sus primeras comparecencias públicas, ha manifestado su intención de que las corridas de toros sean declaradas por la UNESCO Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Se apoya el ministro en la idea de que el toreo es un arte en sí mismo dada su belleza plástica; el torero, el capote y el toro componen a veces momentos de un gran deleite estético. También es fuente de inspiración para otras artes; lo corroboran entre otros, Picasso, Goya, Mariano Benlliure y García Lorca.
Los defensores de las corridas esgrimen estos argumentos para defender la llamada fiesta nacional, pero olvidan que el toro, como cualquier ser dotado de un sistema nervioso central es sometido a sufrimiento con las acometidas que se le infligen. Y aquí es donde muestro mi incomprensión ¿cómo se puede disfrutar con el sufrimiento de un ser vivo? ¿qué es más trascendente, el arte o el dolor de un animal?
Es cierto que matamos animales para comérnoslos, pero es parte de nuestra subsistencia, y no disfrutamos con la matanza. No son situaciones comparables.
Espero que la Unesco actúe con sentido común.
Los defensores de las corridas esgrimen estos argumentos para defender la llamada fiesta nacional, pero olvidan que el toro, como cualquier ser dotado de un sistema nervioso central es sometido a sufrimiento con las acometidas que se le infligen. Y aquí es donde muestro mi incomprensión ¿cómo se puede disfrutar con el sufrimiento de un ser vivo? ¿qué es más trascendente, el arte o el dolor de un animal?
Es cierto que matamos animales para comérnoslos, pero es parte de nuestra subsistencia, y no disfrutamos con la matanza. No son situaciones comparables.
Espero que la Unesco actúe con sentido común.
Francisco Bernabé Roca 5-II-12
Carta publicada en la pag.16 de La Opinión de Murcia el Viernes 10-II-12
martes, 7 de febrero de 2012
Tú me acostumbraste. Olga Guillot
Tu me acostumbraste Lyrics
Olga Guillot
Tú Me Acostumbraste
A Todas Esas Cosas,
Y Tú Me Enseñaste
Que Son Maravillosas.
Sutil Llegaste A Mi Como Una Tentación
Llenando De Ansiedad Mi Corazón.
Yo No Comprendía Cómo Se Quería
En Tu Mundo Raro Y Por Ti Aprendí.
Por Eso Me Pregunto Al Ver Que Me Olvidaste
Porque No Me Enseñaste Como Se Vive Sin Ti.
Por Eso Me Pregunto Al Ver Que Me Olvidaste
Porque No Me Enseñaste Como Se Vive Sin Ti
Porque No Me Enseñaste Como Se Vive Sin Ti
Porque No Me Enseñaste Como Se Vive Sin Ti.
De: http://www.lyricsvip.com/Olga-Guillot/Tu-me-acostumbraste-Lyrics.html
Acerca de Olga Guillot: http://es.wikipedia.org/wiki/Olga_Guillot
jueves, 26 de enero de 2012
Prometo no morirme
¿Qué contestas si tus hijos de 6 y 4 años te preguntan: “Mamá, ¿tú te morirás algún día?”. La primera vez que me hicieron la pregunta y les dije que sí, que como todo el mundo, pero todavía faltaba mucho tiempo, rompieron a llorar con tanto desconsuelo que tuve que decirles que era una broma y que yo no me iba a morir nunca. “¿Y te vas a hacer vieja?”, “No, tampoco, porque como mucha fruta y me dais muchos besos y eso hace que no me salgan arrugas en la cara, porque la baba de los hijos es como la baba de caracol”. Se han quedado conformes. A diario me hacen la pregunta y yo sigo manteniendo mi firme promesa de no morirme y que dentro de cien años seguiremos juntos, en la misma casa y yo cuidándolos a ellos y a sus hijos. No sé cómo me las voy a apañar, pero a mi pequeño le he prometido que cuando sea mayor y trabaje de policía yo iré de paquete en la moto llevando las meriendas y ayudándole a atrapar a los malos, y al mayor lo tengo que acompañar cuando dé conciertos por todo el mundo, él cantando y yo a la guitarra. Una promesa es una promesa. A lo mejor algún psicólogo pone el grito en el cielo si se entera de que les he dicho que soy inmortal, pero yo creo que es lo mejor porque confío en que cuando yo desaparezca ellos no me necesiten. Mientras tanto, prefiero mentir.
Publicado por Olimpia Navarro en la pág 2 de LA OPINIÓN DE MURCIA, el miércoles 25-I-12.
Creo que el artículo denota la ternura con la que la autora trata a sus hijos que aleja cualquier sospecha de mentirles.
miércoles, 25 de enero de 2012
19 días...
...y 500 noches; o más
Lo nuestro duró
lo que duran dos peces de hielo
en un güisqui on the rocks,
en vez de fingir,
o, estrellarme una copa de celos,
le dio por reír.
De pronto me vi,
como un perro de nadie,
ladrando, a las puertas del cielo.
Me dejó un neceser con agravios,
la miel en los labios
y escarcha en el pelo.
Tenían razón
mis amantes
en eso de que, antes,
el malo era yo,
con una excepción:
esta vez,
yo quería quererla querer
y ella no.
Así que se fue,
me dejó el corazón
en los huesos
y yo de rodillas.
Desde el taxi,
y, haciendo un exceso,
me tiró dos besos...
uno por mejilla.
Y regresé
a la maldición
del cajón sin su ropa,
a la perdición
de los bares de copas,
a las cenicientas
de saldo y esquina,
y, por esas ventas
del fino Laina,
pagando las cuentas
de gente sin alma
que pierde la calma
con la cocaína,
volviéndome loco,
derrochando
la bolsa y la vida
la fuí, poco a poco,
dando por perdida.
Y eso que yo,
paro no agobiar con
flores a María,
para no asediarla
con mi antología
de sábanas frías
y alcobas vacías,
para no comprarla
con bisutería,
ni ser el fantoche
que va, en romería,
con la cofradía
del Santo Reproche,
tanto la quería,
que, tardé, en aprender
a olvidarla, diecinueve días
y quinientas noches.
Dijo hola y adiós,
y, el portazo, sonó
como un signo de interrogación,
sospecho que, así,
se vengaba, a través del olvido,
Cupido de mi.
No pido perdón,
¿para qué? si me va a perdonar
porque ya no le importa...
siempre tuvo la frente muy alta,
la lengua muy larga
y la falda muy corta.
Me abandonó,
como se abandonan
los zapatos viejos,
destrozó el cristal
de mis gafas de lejos,
sacó del espejo
su vivo retrato,
y, fui, tan torero,
por los callejones
del juego y el vino,
que, ayer, el portero,
me echó del casino
de Torrelodones.
Qué pena tan grande,
negaría el Santo Sacramento,
en el mismo momento
que ella me lo mande.
Y eso que yo,
paro no agobiar con
flores a María,
para no asediarla
con mi antología
de sábanas frías
y alcobas vacías,
para no comprarla
con bisutería,
ni ser el fantoche
que va, en romería,
con la cofradía
del Santo Reproche,
tanto la quería,
que, tardé, en aprender
a olvidarla, diecinueve días
y quinientas noches.
Y regresé...etc.
De:
http://www.letrasmania.com/letras/letras_de_canciones_joaquin_sabina_4677_letras_19_dias_y_500_noches_15282_letras_19_dias_y_500_noches_177439.html
Acerca de 19 Días y 500 Noches: http://es.wikipedia.org/wiki/19_d%C3%ADas_y_500_noches
Acerca de Joaquín Sabina: http://es.wikipedia.org/wiki/Joaqu%C3%ADn_Sabina
Lo nuestro duró
lo que duran dos peces de hielo
en un güisqui on the rocks,
en vez de fingir,
o, estrellarme una copa de celos,
le dio por reír.
De pronto me vi,
como un perro de nadie,
ladrando, a las puertas del cielo.
Me dejó un neceser con agravios,
la miel en los labios
y escarcha en el pelo.
Tenían razón
mis amantes
en eso de que, antes,
el malo era yo,
con una excepción:
esta vez,
yo quería quererla querer
y ella no.
Así que se fue,
me dejó el corazón
en los huesos
y yo de rodillas.
Desde el taxi,
y, haciendo un exceso,
me tiró dos besos...
uno por mejilla.
Y regresé
a la maldición
del cajón sin su ropa,
a la perdición
de los bares de copas,
a las cenicientas
de saldo y esquina,
y, por esas ventas
del fino Laina,
pagando las cuentas
de gente sin alma
que pierde la calma
con la cocaína,
volviéndome loco,
derrochando
la bolsa y la vida
la fuí, poco a poco,
dando por perdida.
Y eso que yo,
paro no agobiar con
flores a María,
para no asediarla
con mi antología
de sábanas frías
y alcobas vacías,
para no comprarla
con bisutería,
ni ser el fantoche
que va, en romería,
con la cofradía
del Santo Reproche,
tanto la quería,
que, tardé, en aprender
a olvidarla, diecinueve días
y quinientas noches.
Dijo hola y adiós,
y, el portazo, sonó
como un signo de interrogación,
sospecho que, así,
se vengaba, a través del olvido,
Cupido de mi.
No pido perdón,
¿para qué? si me va a perdonar
porque ya no le importa...
siempre tuvo la frente muy alta,
la lengua muy larga
y la falda muy corta.
Me abandonó,
como se abandonan
los zapatos viejos,
destrozó el cristal
de mis gafas de lejos,
sacó del espejo
su vivo retrato,
y, fui, tan torero,
por los callejones
del juego y el vino,
que, ayer, el portero,
me echó del casino
de Torrelodones.
Qué pena tan grande,
negaría el Santo Sacramento,
en el mismo momento
que ella me lo mande.
Y eso que yo,
paro no agobiar con
flores a María,
para no asediarla
con mi antología
de sábanas frías
y alcobas vacías,
para no comprarla
con bisutería,
ni ser el fantoche
que va, en romería,
con la cofradía
del Santo Reproche,
tanto la quería,
que, tardé, en aprender
a olvidarla, diecinueve días
y quinientas noches.
Y regresé...etc.
De:
http://www.letrasmania.com/letras/letras_de_canciones_joaquin_sabina_4677_letras_19_dias_y_500_noches_15282_letras_19_dias_y_500_noches_177439.html
Acerca de 19 Días y 500 Noches: http://es.wikipedia.org/wiki/19_d%C3%ADas_y_500_noches
Acerca de Joaquín Sabina: http://es.wikipedia.org/wiki/Joaqu%C3%ADn_Sabina
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